ملکوت

مست بگذشتی و از خلوتیان ملکوت ... به تماشای تو آشوب قیامت برخاست

مست بگذشتی و از خلوتیان ملکوت ... به تماشای تو آشوب قیامت برخاست

پیام های کوتاه
آخرین مطالب
به بچه پرخاش کردم،بسه دیگه...بشین مشقاتو بنویس،یا میخوابی...یابازی میکنی...موقع مشق نوشتنم میشه میگی دل درد دارم!بشین تکلیفت رو انجام بده!

یکی زد پس کله ام...خودت تکلیفت رو انجام دادی؟
وقت نمازِ
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۸ ، ۱۵:۲۶
میثم تمار

پیدای پنهان..پنهان پیدا..

 

چقدر دستیافتی و چقدر دست نیافتنی هستی.براحتی فهمت پذیرفتنی است و لی چه سخت است فهم تو

 

سکوت از تو

صدا از تو

چشم از تو

تصویر هم از تو

تو

تو

تو

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۸ ، ۱۵:۴۰
میثم تمار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۸ ، ۱۵:۲۷
میثم تمار

به نام خدای رحمن و رحیم


بهشت زوری؟!!!

نویسنده:میم نقطه


چند سالی هست که شعاری  با این مضمون که"ما نمیخواهیم با زور به بهشت برویم" از سوی  برخی جریانات سیاسی کشور مطرح شده ،و راستش اینقدر این شعار دل انگیز و جذاب است که خود من هم  اگر پشت صحنه و مفهوم ودر نتیجه مقصود طراحان آن را نمی دانستم حتما این را ورد زبانم میساختم.این شعار اما در زمانی فراگیر شد و محور تبلیغات زنجیره های رسانه ای طرفدار یکی از جناحها قرار گرفت که طرح ارتقا امنیت اجتماعی توسط نیروی انتظامی کلید خورد و این موج رسانه ای با تکیه بر این شعار و امثال این شعار درصدد مقابله با طرح امنیت اجتماعی و عقیم ساختن آن مثل طرحهای قبلی بر آمدند.اما بهتر نیست این گزاره را بشکافیم و ببینیم از درون آن چه معانی بیرون می آید وآیا پاسخی در خور برای آن وجود دارد؟

اگر در باب اخلاق مطالعاتی هرچند مختصر داشته باشیم  این نکته را به وضوح خواهیم یافت که"کمال انسان در انجام عمل خوب بصورت اختیاری است"یعنی در اخلاق اسلامی هم فعل حرام ضد ارزش است و هم بزور بودن فعل خوب فاقد ارزش برای شخص است.اما بنظر میرسد که پیش از ادامه ی بحث اول تعریفی از ارزش ،ضد ارزش و بدون ارزش داشته باشیم تا درک بحث برایمان سهل تر گردد.

ارزش آنچه که ما را برای رسیدن به کمال برتر کمک میکند.ضد ارزش نیز به آن دسته اخلاقیات گفته میشود که علاوه بر سد راه سیر بسمت کمال ما را به سقوط می کشاند.و فاقد ارزش صفاتی که نه باعث سقوط ونه باعث صعود بطرف کمال میگردند.

همانگونه که بیان شد انجام فعل اختیاری  در واقع اساس سیر بسمت کمال قرار داده شده و مجبور بودن اشخاص به انجام افعال نیک هیچ راهی بسوی کمال _یا مثلا بهشت_ برای آنان نمی گشاید.وما تا اختیار نداشته باشیم افعال ما هیچ ارزشی نیز نخواهند داشت.

شاید سوال برایتان پیش آمده باشد که پس لابد این جریان که این شعار را میدهند حتما سخن حق را بیان داشته اند، اجازه دهید زود نتیجه گیری نکنیم و سخن طرف دیگر را هرچه هست بشنویم.

آیا سخن طرف دیگر این است که ما میخواهیم با زور آدمها را به بهشت بفرستیم؟یا اینکه سخن آنان از موضعی دیگر و از جایگاه دیگری بیان شده؟آیا اصلا استدلالی برای بکار بردن زور هم میتوان پیدا کرد یا نه؟ و آیا میتوان این حق را بخود داد که زور را به هر طریقی که باشد محکوم کرد؟!

سخن طرف دیگر ماجرا این است که مجبور ساختن عده ای در جامعه به رعایت برخی هنجارها و برخی مسائل دینی نه برای هدایت آنها یا مجبور ساختن صرف آنها به انجام اعمال اللهی است ،بلکه هدف فراهم ساختن شرایط برای دیگرانی است که میخواهند بصورت اختیاری راه خویش بسوی کمال را بپیمایند اما در جامعه ای لاابالی  که حقوق آنها زیر پا له میشود این حرکت بسوی کمال که حق است سخت میشودو آیا وظیفه ی یک حکومت اسلامی فراهم کردن شرایط  راحت گناه کردن بصورت آزاد برای برخی از افراد است یا فراهم ساختن زمینه ی سلوک بسمت حق تعالی برای مسلمین؟ آیا بخطر انداختن روح انسان در زیر وسواس های شیطان و یاران زمینی اش  آزادی را به ارمغان خواهد آورد؟ و آیا آزادی صرف نظر از همه چیز دارای ارزش است؟

مخالفان آن شعار دقیقا بر این عقیده اند که بله نمیشود کسی را بزور به بهشت برد اما آیا میشود با مسموم کردن فضای جامعه انتظار داشت که بندگان خدا راه حق را پیدا کنند؟آیا فلسفه حکومت اسلامی و برقراری قوانین الله چیزی جز این است که راه رسیدن به کمال برای همه مسلمین فراهم شود یا اسلام اجازه میدهد بخاطر اینکه عده ای احساس آزادی داشته باشند ،تمام جامعه به فساد کشیده شوند؟

آیا تجربه ی آندلس غنیمتی در راه ما نیست؟چرا مسلمانان بعد از آن فتوحات عظیم رو به ضعف و زوال آوردند؟این پاسخ موراخان غربی در مورد علل شکست مسلمین در آندلس است که "ما را دو چیز بر مسلمانان پیروز ساخت یکی زن و دومی شراب".چقدر میتوانیم سر خویش را مثل کبک زیر برف ببریم و حقایقی را که رسول الله به ما هشدار داده را نبینیم و نشنویم؟ایشان یکی از علل عمده جهنمی شدن عده ی زیادی از امت خویش را شهوت فروج میدانند!!

آیا صرف اعمال زور به عده ی کمی در جامعه که دلیلش فراهم ساختن امنیت روانی برای جوانان و نوجوانان جامعه در راحتتر یافتن راه کمال بسوی حق است آن هم در شرایطی که بدلیل شرایط اقتصادی  و سایر علل، امکان ازدواج در سنین پایینتر برای اغلب جوانان وجود ندارد وبا اندک کوتاهی در باب روابط زن و مرد فاجعه های رخ خواهد دادکه نتیجه ی آن را سالهای بعد باید نظاره گر بود؟

جالب اینجاست که عده ای با مثال آوردن جوامع غربی و آزادی های موجود در آن جوامع ادعا میکنند که آنها بهتر راه حق را خواهند یافت و به همین دلیل است که پیشرفت علمیشان نیز سریعتر است تا محدودیت هایی که اسلام ایجاد کرده....اما هیهات که چشمها کور هستند و نمیبینند در سایه ی همین توجه به احکام اسلامی در این بیست و چند سال بود که این نیروی عظیم جوان سالم پای به عرصه اجتماع گذارد در حالی که در همین عصر جوامع غربی نه با مشکل که با معضل جمعیت روز افزون پیر و آمار کم ازدواج رسمی وتعداد بسیار کم زاد و ولد قانونی ،کاهش جمعیت جوان ،اعتیاد فراوان به مخدرها و مشروبها و معضلاتی مثل سقط جنین وخود کشی و....مواجه هستند.

نکته آخر در این باب شاید این سخن باشد که در حوزه حقوق اجتماعی و امور کلی مسلمین و مصالح آنان گاهی امکان برقراری اجبار هم برای عده ای وجود داردهمانطور که یک مسیحی و یک یهودی وارمنی که در این جامعه زندگی  می کنند ملزم به مثلا رعایت حجاب هستند برخی از مسلمینی که  یا در اثر بی توجهی به آیات قرآن و روایات  و احادیث اهلبیت و یا در اثر اعتقاد به اباحه گری و در اصل مباح دانستن همه چیز و شکستن مرز باید ها ونباید های اللهی برخی احکام اسلام را رعایت نمی کنند ملزم ومجبور به اجرای احکام اللهی در صحنه ی اجتماع هستند.

وحال نتیجه این باشد که آنهایی که با اجبار ملزم به  رعایت احکام در عرصه ی اجتماعی میشوند نه از اجر و ثواب اطاعت امر حضرت حق برخوردار می شوند  نه راهی بسوی حق خواهند یافت و در خلوت خود هر طوری که معتقدند می توانند عمل کنند، در عین حالی کهدر جامعه باید قوانین را رعایت کنند.اما کسانی که علی رغم اجبار  در خویشتن خویش معتقدند که  باید احکام خدا را در پیدا و نهان رعایت کرد  و به این اعتقاد خویش عمل می کنند بنا بر وعده ی حق همانان بهشتیانند

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ خرداد ۹۳ ، ۲۱:۰۴
میثم تمار
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ خرداد ۹۳ ، ۱۹:۱۱
میثم تمار

میدانیم که انقلابی باید خود را برای سختیها و مصائب آماده کند. نیز میدانیم که زندگی شاد با زندگی انقلابی قابل جمع است. زندگی با لذت نیز با آرمانخواهی قابل جمع است. اما زندگی راحت هرگز. یقینا زندگی انقلابی با راحتطلبی و آسایش و سکون همراه نیست. انقلابی باید بپذیرد که زندگی آرام و بیتلاطم ندارد. یقینا صبر نکردن بر مشکلات و شدائد انسان را از دائرهی انقلابی بودن باز میدارد. سهل است انقلابی باید به استقبال دشواریها برود.

http://www.sooremag.ir/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۲ ، ۲۱:۱۲
میثم تمار

برف و سرما و کار امسال امانع شد تا بیشتر به سینما بروم...چ را که هنوز نتوانسته ایم ببینیم.5 قدم آخر را هم که دیدیم  مسخره بود...چیزی توی مایه های در تعقیب جو....امروز هم که رفتیم (عصبانی نیستم) را دیدیم. فیلمی که سراسر شعار بود ... سراسر نفرت و خشونت... سراسر بدبینی ویاس .ساختارش هم اصلا جالب نبود . سوتی هایی هم داشت که یک نمونه اش زبان ایلامی بود که به اشتباه زبان مردم کردستان معرفی شد.

تمام فیلم پر از شعار وادا ...

فیلم بیشتر شبیه بریده جراید بود تا فیلم داستانی

اینطوری که بویش می آید امسال فتنه ی 88 و فتنه گرانش از فجر سربراورده اند

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ بهمن ۹۲ ، ۲۰:۰۵
میثم تمار

امروز پایان خوبی داشت...عصری رفتیم پیش یک تهیه کننده محترم که باکمال میل حمایت از پروژه مستند مان را پذیرفت
امیدوارم بتوانیم کاری در حد انتظار را ابسازیم:)

از صبح شروع کرده ام به شعر گفتن...هرچیزی میبینم مصرعی خلق میکند...آدم فنی در شعرسرودن نیستم...فقط سعی میکنم احساسم را بیرون بریزم
-
صبح است و ترافیک و جهان همچون قبر
ماشین و تمام خانه هامان چون قبر
من نفس نمیتوانم اینجابکشم
یک مرحمتی نما تو ای حضرت ابر

-
شاعرکه شوی حرف زیاد است آنوقت
احساس خوش وصل زیادست آنوقت
یک ذره اگر بذهن سامان دادی
بنگرکه جهان وفق مراد است آنوقت
-
مستیت که از حد گذرد بیمارم
لاجرعه زحزن می بر دارم
تو کم بخور و بر غم من کمتر نه
این خواهش کوچکیست کز تو دارم
-
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۴۲
میثم تمار

مشغله ها وقتی می ایند همه با هم می ایند هوار میشوند روی سر ادم.شلوغی شعبه هم قوز بالا قوز...تمام شدن اعتبار گواهی نامه....تعویض پایان خدمت.... دویدن دنبال مدارک و ضامنهای وام...دنبال خانه گشتن... گذاشتن ماشین برای فروش...ترم آخر و پایان نامه رشته ای مثل رسانه...پروژه ساخت مستند و....
.
.
.
خدایا چن نفر به یه نفر!!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ بهمن ۹۲ ، ۱۹:۰۰
میثم تمار

اینکه کسی پیدا شود و جرات کند و در این سینمای وانفسا برای نماز فیلم بسازد حتما کار مهمیست.

اینکه با نگاهی معقولانه به فضای مجازی نگاه کنی هم کار بزرگیست.

سربه مهر هادی مقدم دوست اینطور اثریست.

البته سربه مهر فیلم خوبیست اما نه خیلی...یعنی به نظرم مقدم دوست بهتر از اینها میتوانست کار کند.

او در جا انداختن اهمیت نمازخواندن برای سوژه اصلی آنقدر موفق نبود .


چند سطر از فکرکردن هایم درباره فیلم

حالا هم بروم "نماز"م را بخوانم :)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۲ ، ۱۸:۵۳
میثم تمار